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　　河南本土打造的以真人真事为基础的电影《油菜花儿开》，电影以一种质朴的方式讲述了一段跨越30多年的爱情故事，使得在场的观众不禁潸然泪下，这部电影巧妙地融入了中国首批国家级非物质文化遗产——太康道情的优美音乐和唱段，“太康道情”也顿时吸引了众多人的兴趣，它是什么类型的剧种？它有着怎样的发展？

　　道情的艺术成就

　　在太康乡村，随意拉个30岁以上的人，他或许就能大胆地哼段道情戏，道情的普及面之广令人赞叹。早在上世纪70年代，一部道情戏《前进路上》，就曾唱遍大江南北。上世纪80年代之后，《王金豆借粮》、《富裕之后》等名戏更是让无数人津津乐道。

　　太康道情曾经以独具特色的魅力征服了千万观众，1957年太康县成立了新中国第一个、也是迄今为止全国惟一的一个道情专业剧团——太康县道情剧团，1992年在文化部举办的“天下第一团”大赛中荣获8项大奖，赢得“天下第一团”的美誉，2006年，太康道情列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　道情是什么

　　道情历史悠久，源于我国的道教，老子被奉为道教教祖，以老子所著的《道德经》为主要道教论典。道士们在修炼的时候，用诗、词、曲、歌等文学形式编写道教题材，诵唱道义、情理，合而为一，曰“道情”。

　　道情中的诗赞体一支主要流行于南方，为曲白相间的说唱道情；曲牌体的一支流行于北方，并在陕西、山西、河南、山东等地发展为戏曲道情，逐步形成了各地的道情戏。

　　自民国初年，道情从曲艺演唱形式走上舞台，人们称之为“道情班”。道情擅长演唱儿女家庭故事，情节曲折，以唱制胜，具有浓厚的地方乡音民俗色彩。

　　道情有什么特点

　　其表演特技堪称一绝，早期道情演唱时，穿插加入一些“绕口令”，如“百家姓与三字经混唱”等。而演员在扮演鬼怪角色时，要佩戴外形像鸡蛋的铜铃假眼，眼珠会滚动，惊奇可怕，这也是其他剧种所少有的特技。

　　太康道情班在鼎盛期有大大小小60多个。在最繁荣的时候，道情剧团多次应邀进京献演，受到党和国家领导人的亲切接见和高度评价，深受首都百姓的青睐。

　　道情的现况如何

　　在市场经济大潮冲击下，这个有着千年历史的地方小戏也遭遇了前所未有的困境。和其他稀有剧种一样，道情发展并不景气，道情剧团面临着演出市场逐渐萎缩、经济困难的问题，生存时刻受到威胁。

　　现在太康道情戏的演员每年外出演出的时间，多集中在过完年的三四个月，而此后的夏收秋种，许多农民出身的演员还必须回到家中种田，其间没有工资，这种窘境迫使许多艺人离开戏曲舞台。一批道情新秀眼看着就要茁壮成长起来，可是受市场经济影响，有的去唱戏剧茶座，有的外出打工。

　　这是太康道情的现况，尤其在社会转型经济发展，人们的娱乐方式变得多元化，新的娱乐方式更深入人心的当下，传统戏剧等文化形式的出路何在？的确是一个需要不断思考的课题。

　　如何对待道情文化

　　传统文化形式向现代文化与娱乐文化汲取适宜传播的因素，是一个比较可行的途径，融入适合当下人们愿意接受的形式和文化要素，也会激活传统文化的活力。

　　电影《油菜花儿开》的尝试，就是一个很好的例子。它将特殊的艺术形式与爱情故事交融在一起，是对传统地方文化的一次创造性运用，一方面，电影本身找到了文化的基因，让故事中的人物切实地处在一个独特的文化氛围中，也能够触动观众的文化记忆，找到了一个传统与现代的结合点；另一方面，传统文化也显现出现代的生机，它们并不只是凭吊和哀伤的对象，它们依然可以适应当下变动社会的需要，满足人的精神需要。

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